- 2008/08/10 あった
- 2007/03/08 鶴松くんと梅丸くん
- 2007/01/22 赤姫
- 2007/01/20 平櫛田中「鏡獅子」＠美の巨人たち
- 2007/01/10 秀吉と千成瓢箪
- 2006/12/23 梅と桜の花相撲
- 2006/12/13 義士祭
- 2006/12/06 平成の坂田藤十郎
- 2006/12/02 日本芸術院会員
- 2006/11/30 歌舞伎・文楽予定 ２００６後期〜
- 2006/11/26 南座まねき上げ
- 2006/11/01 ３年目
- 2006/10/25 衣裳・小道具でみる歌舞伎展
- 2006/10/08 ラブリン＠トップランナー
- 2006/09/29 顔世御前の美しさ
- 2006/09/10 團十郎さんと若冲
- 2006/09/10 アラブ首長国連邦への旅
- 2006/09/03 加古川本蔵と桃井若狭助
- 2006/08/23 寺岡平右衛門
- 2006/08/21 お軽
- 2006/08/20 早野勘平と萱野三平
- 2006/08/17 独参湯
- 2006/08/16 ときは元禄15年12月14日
- 2006/08/16 忠臣蔵のお勉強
- 2006/06/24 藤娘＠芝翫
- 2006/06/21 言わぬが花
- 2006/06/19 ２００６歌舞伎・文楽の予定
- 2006/05/22 あまかった・・・・
- 2006/05/07 左團次さん、ご結婚ですって
- 2006/05/05 藤の花房 色良く長く
あった
 | 歌舞伎ギャラリー50―登場人物&見どころ図解 (2008/05/15) 田口 章子 商品詳細を見る |
歌舞伎にも、登場人物相関図ののっている入門書、ありました。
でも、２９４０円する、たか〜い！ 入門書は１５００円位じゃないと、手が伸びにくい。
ってか、これ入門書じゃないのか？
登場人物がイラストなんですけど、きっと○○さんなんだろうなぁと思うイラスト。知ってると結構笑える。きかせどころの名台詞もあるし、楽しいです。かわずに立ち読みしたけど（すみません・・・）。
鶴松くんと梅丸くん
鶴松くんのページはこちら
梅丸くんのページはこちら
鶴松くんと梅丸くんが、いずれ歌舞伎座の本舞台で、御曹司を向こうに、大活躍してくれる日を楽しみにしてます。
先月、「上方芸能」という本を購入したものの、文楽関係しかよまないでいたんですが、先日、あらためて読み直していたら、１２月の京都南座の劇評（上田由香利さん）がのっていて、
との記述あり。大喜切の「乗合船」。勘三郎の部屋子・鶴松に才能の片鱗が見えた。
うわ〜い。うれし〜。
梅丸くんは、再び５月の勧進帳にでてくれるでしょうか。前回の太刀持ちよかったですよね。めざせ、愛之助！
赤姫
でも、歌舞伎の雪姫は、赤の衣裳は着ていない。鴇（とき）色に雪輪の模様の着物が一般的。
では文楽では･･･文楽では『赤』のようです。→こちら。このサイトにのっている文楽の雪姫の写真は、国立劇場で購入して、額にいれて飾ってあります。ほっそりとした「娘」のかしら。人妻っぽい（笑）。
歌舞伎ではいつから鴇色になったんだろう。
平櫛田中「鏡獅子」＠美の巨人たち
歌舞伎ファンならおなじみの「鏡獅子」。
国立劇場にあるあの鏡獅子は、平櫛田中（ひらくしでんちゅう）さんという方の代表作だそう。すみません、作家の方を知りませんでしたが、今週の「美の巨人たち」でこの方の特集が放送。
この鏡獅子は２０年の歳月を経てつくられた代表作で、国立近代美術館が所蔵し、国立劇場に永久貸与されているそう。美術館にあるより、国立劇場にいる方がお似合いです。
そして、この試作としてつくられた、六代目菊五郎さんの裸体の鏡獅子をみてびっくり。すごい筋肉なんです。田中美術館のＨＰで見られます。→こちら。
衣裳の下には、こんなすごい筋肉が踊っているのですね。番組を見逃した方、是非ご覧ください。
秀吉と千成瓢箪
グーグルはすぐ教えてくれました･･･。
秀吉の馬印は”金のひょうたん”。ああ、学校で学ぶ歴史なんてほとんど意味をもたない、人間学び続けなければ無知のまま･･･。反省。
『馬印』とは、「戦陣で用いた標識のひとつ。大将の乗馬の側に立てて、その所在を示す目印としたもの。」だそうです。
秀吉が馬印に、「千成瓢箪」を使うようになったいきさつは、
美濃の斎藤攻めのとき、当時木下藤吉郎と名乗っていた秀吉は、城の背後からの奇襲作戦をしかけるため、城の裏山に分け入った。その際、山気を払うため、ひょうたんをひとつ腰につけていき、首尾良く表の水門にでると、腰のひょうたんを竹の先に差し高く上げた。
これを合図に、総攻撃が始まり、同時に秀吉達は城内に侵入して火を放ち、やがて城は陥落。この功績により、秀吉は信長から”金のひょうたん”をもって馬印とすることを許され、秀吉は１勝ごとに１つ加え、もって千と成さんとしたそうです。
これから、秀吉とひょうたんに注目してみます。
梅と桜の花相撲
２月の歌舞伎座では、九段目に続く加古川本蔵・戸無瀬・小浪の家族のくだりはほぼカット。現在、公演中の博多座の文楽公演でもカット。時間の制約上しかたないんでしょう。おかる勘平の悲劇の方が有名ですもんねぇ。
９月の文楽公演の１１時間の通しでさえ、いろいろカットがありました。そのうち、四段目「おかる文使いの段」、十段目「天河屋の段」、大詰「光明寺の段」は、公演中に国立劇場で過去の公演ビデオを視聴済み。「おかる文使いの段」はカットするのはあまりにも残念（おかるがなぜ身売りをしなければいけなかったかがより鮮明になると思う）でした。
その他に、「力弥上使の段」別名『梅と桜』と呼ばれる二段目の口もカットされていることがわかったものの、ビデオをみる時間がつくれないまま、はや３ヶ月。先日、やっと時間ができたので国立劇場の視聴室にいってきました。
公演は、平成８年１２月のもの。浄瑠璃：呂勢大夫、竹澤 団市。人形は戸無瀬が清之助さん、小浪は和右さん、力弥が勘弥さん。１０年前であり、いまみるとホントに若手公演。
お話の筋は、若狭之助の屋敷で、家人たちが若狭之助と師直がいい争ったらしいと噂している。それを聞いた本蔵は家人をたしなめる。娘の小浪と戸無瀬がやってきて、同じ噂を本蔵に話すが、やはりたしなめられる。
そこへ、塩谷判官の使いとして、力弥が明日の登城の時間を告げにきた。本蔵は戸無瀬に口上をきいて殿様に申し上げるように言い残し奥に入る。
ここからがおもしろい。せっかくなので私なりの口語訳で（笑）。
戸無瀬が小浪に「お父さんたら堅いわよね、せっかくなんだからあなたに口上を受けさせればいいのに。力弥さんに会いたいでしょ、私に代わってお出迎えしなさい。いやじゃないでしょ」というと、小浪は返事ができず顔を赤らめる
小浪は、袖で顔を隠してかわいさたっぷり。ものすごくかわいい。
戸無瀬は小浪の気持を察して「アイタタタ、朝からいろいろあったので持病の癪が差し込んだわ、アイタタタ。これではお使者に会えないわ。だから、あなたが口上を聞いてちょうだい。御馳走もたっぷりね。でも、大事な口上を忘れてはだめよ。私も力弥殿にアイタかったわ」と奥に入る。
いかにも仮病のアイタタタがいい。戸無瀬は継母ゆえに年の近い理解あるいいお母さんなんでしょうね。そういうつながりがあってこそ、道行で小浪が力弥にあったらこうなるのかしらというかわいい想像をほほえましく優しく見守り、お石に断られたときの小浪の絶望を思って、一緒に死ぬ覚悟ができたのかもしれません。九段目だけみると、特に歌舞伎では戸無瀬は貫禄がありすぎて、小浪を嫁がせようとするのはお家の意地にみえてました。
小浪は御あと伏し拝み、「かたじけない母様。日ごろ恋しゆかしい力弥様、逢はばどう言をかう言を」と。娘心のどぎどぎと、胸に小浪を打ち寄する。
ここは浄瑠璃の方が素敵なのでそのままで。小浪の名前はここから来ているみたいですね。
そこへ、凛々しき力弥が現われ、取次ぎを頼む。
小浪ははつと手をつかへ。じつと見かはす顔と顔。たがひの胸に恋人と。ものもえいはぬ赤面は。梅と桜の花相撲に 枕の行司なかりけり。
素敵な浄瑠璃ですよねぇ。これが『梅と桜』といわれる所以ですね。お人形は、互いにじっと見つめながら。上手にいた小浪が下手へ、下手にいた力弥が上手へ移ります。
力弥は判官殿からの口上を伝える。
ところが、小浪はうつかり力弥の顔に見とれて返答しない。
そこへ、若狭之助さが現われて、口上受け取ったと伝え、力弥は立ち帰る。
小浪はぽぉ〜となって口上なんて聞いちゃいない（笑）。もしやこれが原因になってしまうのか･･･と心配になるほど。浄瑠璃の文言では、力弥はお堅い口上役に終始してますが、小浪の視線を感じて、動揺を隠すために懸命に冷静さを保っている感じでした。
見終わって思ったのは、この段絶対必要ですっ！この娘の恋心があってこそ、本蔵は死ぬ覚悟を決めたんでしょう。まさに「忠義にならでは捨てぬ命。子故に捨つる親心。」
とはいえ･･･やはりいろいろ難しいんでしょうね。今後もこの『梅と桜』が上演される可能性は少なそうなので、九段目がかかるときは、この段を脳内再生してたっぷり楽しもうと思います。
浄瑠璃は↓
義士祭
ただし旧暦なので、元禄１５年１２月１４日は、新暦では翌年の１月３０日。
明日２００６年１２月１４日は、旧暦だと２００６年１０月２４日。
暦の話はおいといて、１２月１４日は各地で義士祭があるようですが、東京では、浅野内匠頭や四十七士のお墓がある泉岳寺で義士祭があります。
あした、時間ができたら行ってみようと思って調べたんですけど、義士行列ってないんですね･･･。昔あった記憶が･･･と調べたら、１４年に討入３００年を記念してパレードがあっただけで、泉岳寺ＨＰに義士行列はありませんと書いてありました。
どうやら境内に提灯が飾られ、その日は焼香の煙が絶えないとか。
泉岳寺 義士祭 概要
11時 墓前供養 浅野長矩公之墓所
12時 献茶式 東阿部流献茶式（本堂）
献茶式引き続き 義士追善供養（本堂）
そして、義士祭を記念して、パスネットカードも発売されるそう。→こちら。
１０００円しかないんだ･･･。１０００円なんてあっという間に使っちゃうから３０００円が欲しいのに･･･。
さらに、吉良邸のあった本所松坂町公園でも、義士祭があるようです。ただし、14日10:00〜10:30の３０分間らしいんですけど、何するんでしょう。13日〜14日は地元や兵庫県赤穂市の物産展や甘酒サービス、和太鼓演奏などが行われる「吉良祭」も開催されるそうです。
平成の坂田藤十郎
一言でいうなら、副題は「近松門左衛門に捧ぐ」でしょうか。
昨年の南座顔見世のまねき上げにはじまって、１０年前からまわしたという映像の数々。プロデューサーの方いわく、「まわして３、４年のうちに坂田藤十郎になるはずだったんですが････」って、もうちょっと思い入れを聞かせてくださいよ･･･。
舞台･稽古の映像は
・右近の会の河庄のお稽古風景
・大阪松竹座開場の河庄・三番叟
・曽根崎心中
・けいせい壬生大念仏（近松座）
・封印切
・心中天網島（近松座２０周年）
・夕霧名残の正月（京都南座襲名興行）
玉三郎さんめあてでいった（すみません）んですが、お稽古風景がかなり流れてました。あんなに長く（といっても１０分くらい？）みたことなかったので、結構おもしろかった。
お稽古終了後の近松についての話もあったり、鴈治郎さんも「稽古を重ねて愛がましてきました」とのこと。
舞台映像もありました、玉三郎さんの小春。なかなか見られなさそうなのでちょっとだけでも見られてよかった。悲しみにくれる小春でした。
なにしろ、「藤十郎」という人がほとんどわからないためか、一緒に舞台をつくった近松門左衛門へのアプローチがメインでした。
曽根崎にしろ、心中天網島・封印切・河庄などは、最近文楽でよくみているので私にはかなり面白かったけど、なんかポイントが絞りきれていない”記録”映画という側面はぬぐいきれなかった。
ただ、藤十郎さんのお化粧風景はなかなかおもしろかった。白粉などの入れ物が大きいの。まじまじみると、ちょっとこわいものもありましたが、あのお顔はこうして作っていたのかと興味津々でした。
途中でもみあげが立派だな･･･、鬘かぶるときどうしているんだろうと疑問をもったのですが、もみあげの下からぐいっとテープをつかって、もみあげを消し、さらにお顔のリフトアップ、ほほぉ〜。
一番ステキだったのは、扇雀時代のお初の写真。覚悟をきめたお初がいいお顔でした。徳兵衛はお父さんの２代目鴈治郎さん。お初の足をいとおしく押しいただき、一緒に死ぬる思いにめざめた顔がこれまた素晴らしかった。
１１日には大阪で上映会があるそうですよ。
日本芸術院会員
仁左衛門さん、目黒区から品川区に越されたんですね･･･まあ、そんなことはおいておいて、おめでとうございます。
日本芸術院とは「芸術上の功績顕著な芸術家を優遇するための栄誉機関」で、定員120人。
現在の歌舞伎の日本芸術院会員は
芝翫さん、雀右衛門さん、藤十郎さん、富十郎さん、菊五郎さん、吉右衛門さん(発令順）。
ちなみに、歌舞伎は第３部「音楽・演劇・舞踊」、第１２分科「演劇」部門。芝翫さんが第３部の部長さんでした。
文楽では、住大夫さんが、第１１分科「邦楽」で会員になっていらした。
よく聞く日本芸術院賞とは、「会員以外の者で，卓越した芸術作品と認められるものを制作した者及び芸術の進歩に貢献する顕著な業績があると認められる者」に対する賞で、さらに「日本芸術院賞を受賞した者の中から特に選ばれて贈られる賞」として恩賜賞があるそうです。ちなみに、今年は、歌舞伎では三津五郎さんが、昨年福助さんが受賞されてます。
日本芸術院のHPはこちら
２００４年に雀右衛門さんが受賞されたのが文化勲章。
これは「科学技術や芸術などの文化の発展や向上にめざましい功績のある者に授与される日本の勲章」。
歌舞伎での受賞者は、二代目松緑(1987)、白鸚（1981）、十七代目勘三郎(1980)、六世歌右衛門(1979)、初代吉右衛門(1951)、六代目菊五郎(1949、没後贈与）。そうそうたるメンバーですね。
ことし、芝翫さんがなられたのは文化功労者。
これは「日本において、文化の向上発達に関し特に功績顕著な者」が選ばれる。文化勲章よりも多くの者が選ばれ、文化勲章に次ぐ栄誉。
文化功労者になると年金がでるそうです。法律自体が文化功労者年金法なのが驚き。というのは、日本国憲法第14条に「栄誉、勲章その他の栄典の授与は、いかなる特権も伴わない」とあるため、勲章など制度とは別に文化功労者制度を設けた経緯があるようです。
そのため、文化勲章受賞者は必ず文化功労者となるそう（文化勲章の方が早ければ同時に文化功労者、ただし、文化勲章が没後贈与だと文化功労者にならないので六代目菊五郎さんは文化功労者ではない、なるほど）。
ただ、年金制度でもあるなら、もっとお若いときに受けてもいいのでは。まあ年350万くらいらしいので、歌舞伎のみなさんなんかにはやはり名誉の方が強いんでしょうね。
歌舞伎：雀右衛門2001、�ｒ郤Ｏ此米�十郎）2003、�臼�左衛門1999、��梅幸1994、��仁左衛門1992、�⊂称�1984、�Å郤Ｏ�1980、�┨�四郎1978、�Σ留Ρ厂�1972、�唄�三郎1971、��左團次1965、寿海1963、�Щ按展渭�1960、�ゝ髪Ρ厂�1952
文楽：住大夫2005、玉男2000、越路大夫1990、紋十郎1969、山城小掾1960、文五郎1959
話戻って、やはり今年、仁左衛門さんが選ばれたのが紫綬褒章。勲章と褒章は違うのね･･･。褒章には、黄・紫・藍・紅・緑・紺綬褒章の６種類あって、このうち歌舞伎関係の方が受賞されるのが紫綬褒章。
黄綬褒章 業務に精励し、他の模範である方
紫綬褒章 学術、芸術上の発明、改良、創作などの事績が顕著である方
藍綬褒章 教育、社会福祉、産業等公共に尽くした方
紅綬褒章 自己の危難を顧みず、人命の救助に尽力された方
緑綬褒章 自ら進んで社会に奉仕する活動に従事し徳行顕著な方
紺綬褒章 公益のために私財を寄付した方
受賞者は･･･ギブアップ（笑）
人間国宝は･･･またそのうち。思わず長いエントリーになってしまいました。
歌舞伎・文楽予定 ２００６後期〜
青が行く（行きたい）です。松竹歌舞伎サイトはこちら 国立劇場はこちら イヤホンガイドのＨＰはこちら（各劇場のタイムテーブルがわかる）その他は一部リンクを貼ってあります。終了分は『つづきを表示』へ
1/2 〜1/26 歌舞伎座 『坂田藤十郎襲名興行』
昼「鶴寿千歳、夕霧名残の正月、奥州安達原、万才、曽根崎心中」
夜「藤十郎の恋、口上、伽羅先代萩、島の千歳、関三奴」
藤十郎、雀右衛門、芝翫、幸四郎、吉右衛門、梅玉、魁春、東蔵、
我當、秀太郎、段四郎、歌六、歌昇、時蔵、福助、橋之助、
染五郎、翫雀、扇雀、壱太郎、虎之助、進之介
1/3 〜1/27 国立劇場 『曽我梅菊念力弦』
菊五郎、菊之助、田之助、芝雀、松録、信二郎、彦三郎、富十郎
1/2 〜1/26 新春浅草歌舞伎 「鳴神、仮名手本忠臣蔵 ５・６段目、蜘蛛糸梓弦」
獅童、亀治郎、勘太郎、七之助、男女蔵、亀鶴、門之助
1/2 〜1/26 大阪松竹座 壽初春大歌舞伎
昼「源平布引滝 義賢最期、十六夜清心」
夜「神霊矢口渡、仮名手本忠臣蔵 道行・５・６段目、春調娘七種」
仁左衛門、玉三郎、孝太郎、愛之助、
段治郎、笑三郎、春猿、猿弥、寿猿、薪車、竹三郎、弥十郎
1/2 〜1/27 新橋演舞場 『信長』 海老蔵
1/3 〜1/25 国立文楽劇場 文楽公演
「寿式三番叟、太平記忠臣講釈 七条河原の段、喜内住家の段、 卅三間堂棟由来 平太郎住家より木遣り音頭の段」
「桜鍔恨鮫鞘 鰻谷の段、
妹背山婦女庭訓 道行恋苧環・鱶七上使の段・姫戻りの段・金殿の段」
1/10〜1/26 兵庫芸術文化ホール・サンシャイン劇場 『獅子を飼う』 三津五郎
1/27〜1/28 歌舞伎座「新春特別舞踊公演」
「北州、棒しばり、弓流し物語、春興鏡獅子」
勘三郎、勘太郎、七之助、弥十郎、富十郎
1/29 京都南座 『不二才 〜市川染五郎傾奇おどり』
1/31〜2/18 りゅうとぴあ能楽堂ほか 『マクベス』 右近、笑也
2/2 〜2/26 歌舞伎座 昼「春調娘七種 一谷嫩軍記 浮塒鴎 極付幡随長兵衛」
夜「梶原平三誉石切 京鹿子娘二人道成寺 人情噺小判一両｣
芝翫、菊五郎、幸四郎、吉右衛門、玉三郎、菊之助、團蔵
田之助、彦三郎、段四郎、歌六、芝雀、歌昇、福助、橋之助
亀寿、宗生、由次郎、桂三、薪車、種太郎、家橘、
愛之助、松也、秀調 、右之助、吉之丞、男寅、権十郎
2/1 〜2/26 大阪松竹座 『信長』 海老蔵
2/2 〜2/26 福岡博多座 『坂田藤十郎襲名興行』
昼「時平の七笑、口上、伽羅千代萩、鐘の岬、団子売、女伊達」
夜「鶴亀、毛抜、大津絵道成寺、源氏店」
藤十郎、雀右衛門、富十郎、梅玉、魁春、左團次、男女蔵、
時蔵、信二郎、梅枝、東蔵、玉太郎、翫雀、扇雀、秀太郎、
歌江、市蔵、弥十郎、友右衛門、吉弥、竹三郎、進之介
2/2 〜2/27 新橋演舞場 「ヨイショの神様」 勘三郎
2/11〜2/26 国立小劇場 文楽公演
「御所桜堀川夜討 弁慶上使の段、
関取千両幟 猪名川内より相撲場の段」
「小鍛冶、曽根崎心中 生玉社前の段、天満屋の段、天神森の段」
「天網島時雨炬燵 北新地河庄、天満屋紙屋内、道行名残の橋尽くし」
2/2 〜2/26 江戸東京博物館・日本橋劇場
第19回歌舞伎フォーラム公演「歌舞伎の美・二人袴・源氏店」
3/3 〜3/27 歌舞伎座
昼「吉例寿曽我、吉野山、道明寺（※）」
夜「お俊伝兵衛 近頃河原の達引(※）、二人椀久、水天宮利生深川」
※『十三世片岡仁左衛門十三回忌追善』
仁左衛門、我當、秀太郎、進之介、愛之助、信二郎、
菊之助、翫雀、芝雀、福助、東蔵、芦燕、歌六、吉之丞、
團蔵、壱太郎、米吉、権十郎 、友右衛門、彦三郎
富十郎、段四郎、孝太郎、歌六、芝翫、幸四郎、藤十郎
3/5 〜3/26 日生劇場・大阪松竹座 『真夏の夜の夢』 松録
3/5 〜3/26 国立大劇場 『猿之助十八番の内 當世流小栗判官』
右近、段治郎、笑也、笑三郎、春猿、猿也、門之介
3/2 〜3/26 PARCO劇場 『決闘！高田馬場』
染五郎、亀治郎、勘太郎、
高麗蔵、宗之助、橘太郎、錦吾、萬次郎
3/18〜4/24 コクーン歌舞伎 『東海道四谷怪談』
勘三郎、橋之助、七之助、亀蔵、弥十郎、扇雀
3/2 〜3/24 坂東玉三郎特別舞踊公演 「藤娘・鷺娘」
3/30〜4/2 坂東玉三郎 言の葉コンサート「天守物語」
3/2 〜3/24 文楽地方公演 「新版歌祭文 野崎村の段、勧進帳」
「冥土の飛脚 羽織落しの段・封印切の段、鷺娘」
4/1 〜4/25 歌舞伎座 『六世歌右衛門五年祭』
昼「狐と笛吹き、沓手鳥孤城落月、関八州繋馬」
夜「井伊大老、口上、時雨西行、伊勢音頭恋寝刃」
雀右衛門、芝翫、梅玉、魁春、福助、東蔵、玉太郎改め松江
菊五郎、吉右衛門、我當、秀太郎、仁左衛門
、 左團次、時蔵、勘太郎、富十郎、藤十郎
4/1 〜4/25 御園座「陽春大歌舞伎」 「石切梶原、本朝廿四孝〜狐火、勧進帳」
幸四郎、染五郎、芝雀、歌六、高麗蔵、亀三郎、亀寿、錦吾
4/6 〜4/23 こんぴら歌舞伎
「仮名手本中心蔵５，６段目、浅妻船、まかしょ」
「浮世柄比翼稲妻、色彩間苅豆」 三津五郎、海老蔵、亀治郎
4/4 〜4/11 松竹座 『浪花花形歌舞伎』
１部「伊勢音頭恋寝刃、土屋主税」
２部「於染久松色読売 お染の五役」
３部「大塩平八郎」
翫雀、孝太郎、愛之助、亀鶴、進之介、薪車、吉弥、 竹三郎
4/19〜4/25 南座『歌舞伎鑑賞教室』 「鷺娘」 吉弥
4/27〜4/29 「醍醐寺薪歌舞伎』 「船弁慶、重源上人由来鑑ほか」
富十郎、橋之助、孝太郎、愛之助
5/1 〜5/25 歌舞伎座 『團菊祭五月大歌舞伎』
昼「江戸の夕映、雷船頭、外郎売、権十と助十」
夜「傾城反魂香、保名、藤娘、黒手組曲輪逢引」
菊五郎 團十郎 時蔵 三津五郎 松緑 菊之助
海老蔵 梅玉、 彦三郎、左團次、田之助、雀右衛門
5/1 〜5/25 新橋演舞場 昼「ひと夜、寿式三番叟、夏祭浪花鑑」
夜「石川五右衛門、京鹿子娘道成寺、
松竹梅湯島掛額」
吉右衛門、福助、染五郎、亀治郎、
芝雀、信二郎、歌六、歌昇、段四郎
5/7 〜5/28 中日劇場 「雪之丞変化２００６」
右近、段治郎、笑也、笑三郎、春猿、猿也、門之介
5/12〜5/28 国立小劇場 文楽
１部「寿柱立万歳、ひらかな盛衰記、艶容女舞衣、契情倭荘子」
２部「義経千本桜 椎の木、小金吾討死、すしや、生写朝顔話」
5/19〜5/22 ルテアトル銀座 「平成若衆歌舞伎 大坂男伊達流行」
愛之助、秀太郎
5/11〜6/4 世田谷パブリックシアター 坂東玉三郎×鼓童アマテラス
6/9 〜6/25 京都南座 坂東玉三郎×鼓童アマテラス
5/31〜6/11 ロンドン公演 「かさね・藤娘」 海老蔵、亀治郎
6/16〜6/18 アムステルダム公演 「かさね・藤娘」 海老蔵、亀治郎
6/2〜 6/26 歌舞伎座
昼「君が代松竹梅、双蝶々曲輪日記 角力場、
藤戸、荒川の佐吉」
夜「暗闇の丑松、身替座禅、二人夕霧 傾城買指南所」
菊五郎、幸四郎、吉右衛門、仁左衛門、梅玉、
時蔵、福助、 翫雀、高麗蔵、染五郎、孝太郎、
歌昇、愛之助、芦燕、段四郎、秀太郎、東蔵、魁春
6/1 〜6/24 国立劇場 「国性爺合戦」
芝雀、松録、信二郎、秀調、右之助、亀三郎
6/2 〜6/22 三越劇場 「車引、女殺油地獄」
獅童、段治郎、猿弥、笑三郎、春猿、薪車、竹三郎
6/2 〜6/26 福岡博多座 「中村勘三郎襲名興行」
昼 「熊谷陣屋、連獅子、文七元結」
夜 「御存鈴ケ森、口上、弁天娘女男白浪、雨乞狐」
勘三郎、芝翫、富十郎、左團次、扇雀、弥十郎
橋之助 勘太郎、七之助、亀蔵、市蔵、源左衛門
6/9 〜6/25 京都南座 坂東玉三郎×鼓童アマテラス
6/26〜6/27 浅草公会堂 たけのこ会
７/7 〜7/31 歌舞伎座 昼 「夜叉ヶ池、海神別荘」
夜 「山吹、天守物語」
玉三郎 海老蔵
右近 猿弥 笑三郎 春猿 段治郎
吉弥 薪車 門之助 歌六
7/2 〜7/26 松竹座 「坂田藤十郎襲名興行」
昼 「輝虎配膳、連獅子、口上、夏祭浪花鑑」
夜 「一條大蔵譚、京鹿子娘道成寺、魚屋宗五郎」
藤十郎、菊五郎、仁左衛門、時蔵、團蔵、段四郎
團蔵、我當、秀太郎、段四郎、友右衛門、竹三郎
権十郎、翫雀、壱太郎、孝太郎、進之介、愛之助
右之助、家橘、雀右衛門
7/3 〜7/24 国立劇場 歌舞伎鑑賞教室「彦山権現誓助剣−毛谷村−」
梅玉、玉太郎、歌江、芝雀
6/30〜7/31 巡業東コース 「中村勘三郎襲名披露」
昼 「十種香、口上、身替座禅」
夜 義経千本桜「木の実、小金吾討死、すし屋」
勘三郎、勘太郎（休演）、七之助、弥十郎、
扇雀、亀蔵、市蔵、新悟
6/30〜7/31 巡業中央コース「勧進帳」 幸四郎、染五郎、高麗蔵、
亀三郎、亀寿、宗之助、錦吾
7/29〜7/30 京都芸術劇場 瓜生山歌舞伎
「奥州安達原 袖萩祭文、松廻羽衣」 亀治郎
8/4 〜8/6 国立大劇場 「藤間会」歌舞伎役者多数出演
8/4 〜8/6 国立小劇場 「亀治郎の会 奥州安達原 袖萩祭文、天下傾城」
亀治郎、段四郎
8/12 〜8/13 国立小劇場 「亀治郎ｉｎしずおか 鷺娘」
8/12 〜 8/13 国立小劇場 「音の会」
8/19〜8/20 国立文楽劇場 「上方歌舞伎会」
8/24 〜8/27 国立小劇場 「稚魚の会・歌舞伎会」
８月････････････歌舞伎座 「納涼歌舞伎」
１部 慶安太平記 丸橋忠弥、近江のお兼、たのきゅう
２部 吉原狐、玉屋、駕屋
３部 南総里見八犬伝
三津五郎 福助 扇雀 橋之助 染五郎 弥十郎
市蔵、小吉、孝太郎、高麗蔵、亀蔵、秀調、信二郎
松也、巳之助、新悟、源左衛門、錦吾
９月････････････歌舞伎座 「初代吉右衛門生誕１２０年 秀山祭」
昼「車引、引窓、六歌仙容彩、寺子屋」
夜「菊畑、籠釣瓶花街酔醒、鬼揃紅葉狩」
吉右衛門、幸四郎、染五郎、、梅玉、魁春、福助、
松緑、亀治郎、芝雀、歌昇、信二郎、吉之丞、
段四郎、歌六、左團次、東蔵、
芝翫、富十郎、雀右衛門
9/1 〜 9/17 江戸東京博物館ホール 歌舞伎フォーラム公演
9/2 〜 9/26 新橋演舞場 「魔界転生」 橋之助
9/8 〜 9/24 国立小劇場 ９月文楽公演「通し狂言 仮名手本忠臣蔵」
9/10〜 9/12 玉三郎 ｉｎ 加賀屋
8/29〜 9/27 巡業西コース 「中村勘三郎襲名披露」
昼 「十種香、口上、身替座禅」
夜 義経千本桜「木の実、小金吾討死、すし屋」
勘三郎、勘太郎、七之助、弥十郎、
扇雀、亀蔵、市蔵、新悟
10/2 〜10/26 新橋演舞場 「獅童流 森の石松」 獅童
10/1〜10/25 御園座 「坂田藤十郎襲名興行」
昼 「矢の根、藤娘、越後獅子、盛綱陣屋
夜 「操り三番叟、口上、枕獅子、髪結新三」
藤十郎、時蔵、三津五郎、我當、扇雀、
孝太郎、進之介、翫雀、秀太郎、
菊五郎、左團次、雀右衛門
10/2 〜10/26 大阪松竹座 「蔦模様血染御書（仮題） 染五郎 愛之助
10/27・････････新橋演舞場 三響会
10月･･･････････国立劇場 「元禄忠臣蔵 １」 吉右衛門
10月〜11月 巡業秋コース「勧進帳」 幸四郎、信二郎、高麗蔵、
亀三郎、亀寿、宗之助、錦吾
11月･･･････････国立劇場 「元禄忠臣蔵 ２」 藤十郎
11月･･･････････新橋演舞場 「花形歌舞伎」 海老蔵、松緑、菊之助
12/2〜12/26 歌舞伎座「八重桐廓噺 忍夜恋曲者 芝浜革財布 勢獅子」
「神霊矢口渡 出刃打お玉 紅葉狩」
雀右衛門 富十郎 菊五郎 彦三郎 田之助 時蔵
松緑 菊之助 海老蔵梅玉 魁春 東蔵 松江
権十郎 友右衛門 歌江 右之助 家橘 門之助
萬次郎、團蔵、市蔵、亀蔵、松也、亀三郎
12/3〜12/26 国立劇場 「元禄忠臣蔵 第３部」
幸四郎・芝雀・信二郎･三津五郎
11/30〜12/26 京都南座 「吉例顔見世興行 中村勘三郎襲名披露」
「猿若江戸の初櫓 寿曽我対面
義経千本桜 道行初音旅 川連法眼館 お染久松浮塒」
「俊寛 口上 京鹿子娘道成寺 雁のたより 乗合船恵方萬歳」
勘三郎 藤十郎 仁左衛門 芝翫 勘太郎 七之助 鶴松
橋之助 弥十郎 我當 秀太郎 段四郎 翫雀 扇雀
孝太郎 愛之助 亀鶴 薪車 吉弥 進之介 竹三郎
12/5〜12/17 国立小劇場 文楽鑑賞教室「伊達娘恋緋鹿子」「恋女房染分手綱」
12/5〜12/17 国立小劇場
文楽「義経千本桜 堀川御所・伏見稲荷・渡海屋・大物浦」
12/21〜12/22 京阪文楽 ｢三十三間堂棟由来 平太郎住家より木遣り音頭の段／鷺娘｣
12/21〜12/23 博多座 文楽公演「仮名手本忠臣蔵 大序〜七段目」
南座まねき上げ
大阪から京都入り、大渋滞と格闘しつつ紅葉をめぐって、旅の最後に南座へ。１０時頃、南座に何時にあげるのか電話してきいたら、朝９時にあげましたって、ああ残念。でも、この情報も、旅の途中で教えてもらったのでやっぱりラッキーだったかも。
ものすごい大渋滞を乗り越えて、南座に着いたのは既に６時。デジカメのバッテリーはレッドゾーンだし、携帯の電源もピンチ。もしかしたらせっかく行っても撮れないかもしれないと思いながら、角を曲がり、南座に目をやると、ライトアップされたまねきが。綺麗っ〜！素直に感動していました。
暗いので撮れていないのが残念ですが、櫓も上がっていてこれも綺麗。まねきの周りの竹の飾りがまた素敵。竹には銀色の短冊のようなものが飾られ、これが風に揺れてキラキラしてて、しばらく見上げてました。
まねきを見上げながら、ああ今年も上がったんやなぁ〜とか、綺麗やなぁ〜とか、チケットがどっかにないかなぁ〜とか、おばあちゃん連れていくんよとか、口々に話ながらとおりすぎていく。なんだか、一気に師走ムード。来月また来ます。今度はお正月ムードを味わえるでしょうか。
途中、バスの中から、「まってました！中村屋！ 十八代中村勘三郎襲名披露」の大きなシールを貼ったタクシーも見かけたりして、一気に襲名興行が盛り上がってきたようです。昨年３月の襲名初日を思い出します。これだけの襲名、なかなかないでしょうね。この溢れるエネルギーが勘三郎さんなんでしょうね。
以下、南座への道。
３年目
歌舞伎座通いが３年目を迎えます。
そして、八千代座にいくのも３回目。
ブログもはじめはエキサイトではじめて更新もまばら。いまアクセス数をみたら、合計で１万もいってません。
１７年５月から、現在のＦＣブログに越してきて、特にアクセスも多くはなかったのですが、まめに更新するようになり、コメント・ＴＢを覚えて、少しおでかけするようになってから、アクセス数も上がってきました。
おかげさまで、最近は多くのアクセスをいただいて、今月半ばには、２０万ヒットとなるでしょう。
ということで、アクセス数をグラフにしてみました。
どんな方が読んでくださっているのか、通りすぎていくのかは、よくわからないのですが、やはりアクセス数は書いているときの励みであり、気になるもの。
書いた情報を喜んでもらえたり、知らなかった情報をいただいたり、あせってデマをとばしてしまったり（１０月歌舞伎座出演情報には反省･･･）。
舞台に共感したり、違う思いをもったり。
仕事の異動で落ち込んだときに、多くの方に励ましていただいたのもいい思い出。
玉三郎さん中心の観劇も、歌舞伎全般となり、いまや文楽に夢中。
これから何を中心にみていくかは自分でもわからないのですが、これが見たいっ！！我慢できないっ！！という本能のおもむくまま（笑）、突き進みたいと思います。
衣裳・小道具でみる歌舞伎展
まず入ると衣裳展。色をテーマにして衣裳が飾られてます。
◎「仮名手本忠臣蔵」大序の若狭助＠浅葱の大紋、塩谷判官＠玉子色の大紋、師直＠黒の大紋
よ〜くみると浅葱の衣裳はところどころ色落ちが。前に衣裳の話を聞いたとき、浅葱は色落ちしやすいので管理が大変と聞いたことを思い出しました。この衣裳は誰が身につけたのかと思ってちょっとわくわく。
◎由良之助の衣裳 黒の裃と、七段目の紫縮緬、討入の衣裳
紫縮緬が素敵。茶屋遊びが目に浮かぶよう。
◎「俊寛」の千鳥、「妹背山」のお三輪、「伊勢音頭」のお鹿の緑色の衣裳
緑がテーマ。柄の違いが役や季節を表すというのがよくわかります。
◎三姫の衣裳
赤姫がテーマ。それぞれ、流水だったり、扇面だったり、霞だったり。赤姫の衣裳は、心浮き立ちますね。あと、八重垣姫の奥庭の衣裳もありました。
◎「京鹿子娘道成寺」の花子の衣裳
道行は糸巻きがあるもの。勘三郎さんのじゃないのでどなたのでしょう。糸巻きがあるのって音羽屋系ですよね。花子の衣裳の枝垂れ桜をみると心が浮き立ちます。
◎「鳴神」のぶっかえり後の衣裳
◎「助六」の揚巻の正月と桜に幔幕（写真）の衣裳、八ツ橋の縁切りの衣裳
傾城ものが３点。やはり揚巻ですね。干し柿がおいしそうです。
◎衣裳の附帳？
10年2月の仁左衛門さんの襲名のときのものもありました。この頃は既に筆書きではなく、ボールペン書き？なんか歌舞伎＝筆書きのイメージがあるので、ちょっとびっくり。
◎三越所蔵の衣裳/六代目菊五郎着用の松王丸の雪持ちの松の衣裳と、七代目幸四郎着用の意休の衣裳
この２点、保存状態がいいし、それは豪華。昔の衣裳ってこんなに豪華だったのかなと思うほど。必見です。
次に小道具展へ
今回は、小道具がかなり見ごたえありです。是非、是非っ！
◎扇と帽子各種
檜扇が美しい〜。花子や弁慶の中啓とかいろいろ。扇は舞台でもいつも注目しているので、ああ、あれっと思うものも多く楽しかった。
帽子は、いろんな謎がとけました。船弁慶で義経の帽子がなんか傾いてみえるのはあれが正解なのかな？と謎でしたが、引立烏帽子というそうです。位の高い人がつけるそう。
あと、「日月の冠」が派手で見ごたえあり。天下を掌握したという意味で日と月を頭にのせるそう。
◎刀
白柄は高い身分の武士がもつそう。梅王丸の三本刀は、団十郎の出身である甲州にそういう風習があったことから。梅王丸の刀ってすごいですよね。あんな長いの３本も指すんですから大変。でも、これより長いのが「暫」の刀。長いのなんの、すごいです。
◎知盛の碇、「関の扉」の大鉞、「毛抜」の磁石 め組の纏
碇も鉞も磁石も大きいです。でも軽くつくられているそう。ああ、知盛がみたいなぁ。とりあえず12月文楽を楽しみにしよう。関の扉の鉞といえば昨年の梅津さんの会で、勘九郎さんのもった大鉞が折れたっけなぁ。
◎煙草盆、煙管、たばこ入れ
煙草盆はいつも中側がみえないので、へぇ〜こうなっているんだと興味深くみました。あと、たばこ入れがおしゃれ。知盛だと碇付きなんです。
◎馬、猪
陣門組討ちの白のお馬でした。緋色の飾りが美しい。どのようにつくっているか、中のつくりも見せてくれます。竹と和紙で作るんですって、グラスファイバーだと馬に入る役者が暑いから。
仮名手本の猪くんもいます。ちょっと目がテンパッてます。ほんと猪突猛進しそう。
◎小道具のつくりやしくみを教えてくれるいろいろ展示
鯛の作り方、刀の作り方、さしがね付きの蝶々、あの不気味な平家蟹、はねる鯉や四谷怪談の地蔵になっちゃう抱き子やしおれる菊のしかけ、雨や波や風の音を出すもの、駕籠は中に座ることもできます。
こうして書き出しましたが、みないとわからないです。楽しいですよ、これまでの２年間見てきていろいろわかるもの、まだ見たことないものもたくさんで、あっという間に１時間経っちゃいました。
私は三越友の会会員なのでタダなのですが、噂では１０月の筋書きに招待券があるとのこと。それで思い出しました、今月の筋書き買いにいかなきゃ･･･もう明日しかないじゃん･･･
ラブリン＠トップランナー
ベートーベンみたいだった髪型もすっきりして、なんだか前よりかっこよくみえるのは錯覚でしょうか。昨年の浅草歌舞伎の封印切、国立の勝頼がよくて、私の好きな役者ランクで上位にいたんですが、最近ちょっと下降気味だったのがまた急上昇（笑）。下降した理由は････今年のテアトル銀座で、汗をふいたタオルを客席に投げ込んだのにひいたから････すみません、そういうことしなさそうなのが好きだったんで。
いま興行中の「染模様恩愛御書」の稽古風景と舞台が一部流れ、火事場と二人の愛のやり取りがスクリーンの向こうで繰り広げられているのも流れました。下旬に見に行くまで、なるべく感想も読まないようにしていたのに、まさかＮＨＫのトップランナーで流れるとは思わず、画面に釘付け（笑）。楽しみが減ってしまったような、いや、やっぱりチケットとってよかった〜と思えたかな。
女形→立役への話では、玉三郎さんとの話も。以前、どこかの新聞に掲載されてましたね。「玉三郎兄さん」と呼び、養子になるときからいろいろ相談していたとのこと。
見ていて、皇太子殿下に似ているなぁ〜と思いました。笑顔がたくさんで、人の良さそうな感じがやっぱりいいですね。数馬、楽しみ〜♪
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↑ これ読んでファンになりました。愛之助さんに興味がある人は是非。
顔世御前の美しさ
「太平記」に書かれた時代や史実を並べると、
後醍醐天皇が鎌倉幕府倒幕を企て、敗れて隠岐に流される
→ やがて脱出、挙兵し、足利尊氏と手を組み鎌倉幕府を倒す
→ 建武の新政を始めるが、武士への恩賞が少なく公家重視の政治のため武士には不満
→ 足利尊氏が武家政治の再興を呼びかけ挙兵
→ 湊川の戦いで、新田義貞と楠正成を破る
→ 尊氏は征夷大将軍となり室町幕府を開く（北朝）
→ 後醍醐天皇は吉野に朝廷をたてる（南朝）
→ 南北朝時代
う〜ん、一番苦手な時代です。だいたい鎌倉幕府で記憶が途絶えちゃうものですよ････それに太平記って読んだことがある現代人って少なそう（言い訳）。江戸時代の人にはこれくらい教養だったんでしょうか････でも、ここらへんがわかると、大序の話がすんなりと入ってきますね。いい勉強になりました。
三人の話は、「巻２１ 塩冶判官惨死の事」に書かれています。
塩冶判官高貞は、この時代の出雲隠岐の守護職。
ちなみに、判官の祖父は富士川の先陣争いで有名な佐々木高綱（「盛綱陣屋」の佐々木盛綱の弟）の甥。塩冶家は佐々木一族であり、家紋は同じ「四ッ目結」。これ気になっていたんですよ、盛綱と同じ紋だぁ〜って、こういうことだったんですね。
判官の妻は、後醍醐天皇の後宮第一の美人といわれた弘微殿の三位の局（通称「顔世御前」）。後醍醐天皇が隠岐から脱出し挙兵するのに協力した功績により塩冶に下された（当時は大変な名誉なんですって）。
一方の高師直は、足利尊氏の執事で、幕府の最高権威者。
師直は、顔世に惚れて惚れて惚れこんで、夫である塩冶判官を讒言によって自害にまで追いやる。師直は判官が自害してから十年後殺される。その末路はあっけないものであったそう。
この師直の顔世御前への惚れこみようが、仮名手本では「口説いて〜口説いて〜口説きぬくぅ〜」のセクハラ全開でしたが、太平記ではむしろストーカー。恐ろしい男です。ここらへんのお話がとてもおもしろいので、ちょっと書き出してみます。
師直は、「侍従」という女からある話を聞く。「早田宮の御女、弘徽殿の三位の局（＝顔世御前）は絶世の美女である。田舎の出雲の塩冶判官に先帝が下されたが、いまもその容貌は衰えることなく、一層美しくなられた」と。その話を聞き、師直はとり憑かれたようになり、侍従になかだちを頼んだ。
いったん顔世御前に断られるが諦めず、師直は吉田兼好（あの徒然草のですよぉ〜）に手紙を書かせて、使の者に持たせたところ、顔世御前は文を手にとっただけで読むこともなくうち捨てる（文楽でもポイっ！しちゃいます）。
でもめげずに、『返すさへ手や触れけむと思ふにぞわが文ながらうちもおかれず』（意味：返されたけれども、あなたの手が触れたと思うと、自分の書いた手紙だが、下にも置かれない。）と書きおくるが、それに対する返しは、新古今の歌『さなきだに重きが上の小夜衣わがつまならぬつまな重ねそ』（意味：そうでなくても夜着は重いのに、我が夜着の褄でない他人の褄まで重ねて着てはいけない。つまり、不倫してはいけない。）にかけて断われる。
だが師直は一向に諦めず、このままでは侍従を道連れにして死ぬというので、侍従は顔世御前の湯上りの素顔をみせて愛想をつかさせよう（湯上り姿って色っぽいのにねぇ？）と思い、判官が留守のとき、師直を塩冶の邸へ忍びこませる。
板戸の隙間から顔世御前の湯殿を覗き、とうとう顔世御前を見ることができた師直は、その姿に茫然となり、なにかに憑かれたように、体をわなわなとふるわせるほどであった。やっとの思いで師直を連れ帰ったが、恋の病に臥し沈んで、気が狂ったのかと思うほどであった。侍従はおそろしくなって、行方をくらませて田舎へ逃げ落ちた。
恋焦がれる女を妻にもつ男は憎い。師直の胸中には高貞への嫉妬と憎悪が募り、ついに、尊氏に塩冶判官が陰謀の企てをしている事と将軍に讒言をし、顔世御前を手にいれようとした。
判官はこれを知りいったん出雲へ帰り旗上げするつもりだったが逃げ切れず、また、顔世御前も子供も殺されたことを知り、師直を恨みながら自害した。
私は、太平記にでてくる登場人物の名前をちょっと拝借くらいにしか思ってなかったので、調べてびっくり。特に、手紙のやりとりはまさに太平記のお話をつかっているんですねぇ。この話を知っていて、仮名手本忠臣蔵をみたら、まさに太平記の世界ですよね。やっと、世界を太平記に移したということがわかりました。
顔世がこの物語の発端なのだからというのもよくわかりました。美しさが事件や死を招くとは、劇作家としては書きたいところ。きっと、作者は、師直と同じように、顔世御前に魅入られてしまったんでしょうか。
團十郎さんと若冲
そのニュースはこちらとこちら（いまなら動画も見られます。）
海老蔵さん襲名の幕の絵も大胆でしたが、今度の絵も大胆で鮮やか。
ヒトでいうおでこのあたり？のラインにこだわったそうです。ここが違うと鯉になっちゃうそう。こういう話を真面目に話す姿が團十郎さんらしくてなんだかうれしくなっちゃう。
若冲の鯛をみてて、おおっ、このライン、鯛だっ！と思ったので、ちょっと並べてみました。
どうでしょう。
アラブ首長国連邦への旅
アラブ首長国連邦やドバイってよく聞くけどどこかしら？と、最近はまっているグーグルアースで、ちょっくら旅してみました。（写真をクリックすると大きくなります。）
↑アラブ首長国連邦の全景。ここなんですね〜。そして、考えればわかることだったんですが、アラブ首長国連邦とは、アラブの首長国の連合体（首長国はアブダビ 、ドバイ、シャルジャ、アジュマーン 、ウンム・アル＝カイワイン、フジャイラ、ラアス・アル＝ハイマ、このうち、最大の国アブダビ首長国の首都アブダビが連邦全体の首都）。
↑最近、観光地として話題のドバイあたり。気になる造形物があります。
これをＵＰにすると↓
パームアイランドという人工島。あのベッカムが購入した別荘もあるそうですよ。お金持ちの島だぁ〜。そして、こんな人口島をつくってしまうドバイという国、なにものなんでしょう。
ドバイを起点に、アブダビとシャルジャで公演があったようですから、この地図を参考に、アラブ公演に思いを馳せていただけたらうれしいです。
萬次郎さんは、結構、歌舞伎教室を開催されているんですよね。昨年、確か江戸川であったんですが、都合がつかなくて残念だった。おウメさんで一躍注目の方になったんですが、これまでもこうして歌舞伎の普及をされていたそうです。
グーグルアースはこちらから無料ダウンロードできます。バージョン４がお薦め（３はファイル名に日本語が入っていると動かないよう････３は動かなかったけど、４になって動くようになった）
私のパソコン上では、歌舞伎座〜成田空港〜アブダビ〜ドバイ〜パームアイランドに、ぴゅ〜んと飛んでいってくれる旅ができるのですが、これを動画でＵＰする方法がわからず。今回は画像のみとなりました。まだ初心者なので、いろいろ学びながら遊んでみます。目指せ、動画ＵＰ！
加古川本蔵と桃井若狭助
この段は、桃井若狭助の家老「加古川本蔵」と妻「戸無瀬」と娘「小浪」、「大星由良之助」と妻「お石」と息子「力弥」の２つの家族の悲劇の物語。
最初、桃井若狭助も加古川本蔵も誰のこと？と思ってました。通常の忠臣蔵では、このお話はほとんどでてきません。この２人のモデルは、石見国津和野藩（今の山口県津和野）の藩主亀井茲親（かめい これちか）とその家老多胡真蔭（たこ さねかけ)。
松の廊下事件の３年前、元禄11年(1698年)3月、藩主茲親が勅使饗応役を任じられ、高家の吉良上野介に教えを請うたが、上野介は接待の方法を教えなかっただけでなく、逆に茲親を愚弄するなど陰湿なイジメを行い、耐えかねた茲親は家老の真蔭に悔しさを吐露した。真蔭は刃傷に及ばぬよう諫める一方で、密かに上野介に金品を贈り（※１）、主君の無礼を詫びたうえ接待役の指南を懇願。翌日より、上野助の態度が一変し、茲親も無事にお役目をやりとげることができたそうです。
このエピソードをもとに、当初は塩冶判官でなく桃井若狭助が高師直と対決、しかし、加古川本蔵の賄賂によって事態が回避。一方、顔世御前からの断りの文をきっかけに、一転、塩冶判官と高師直との対決、刃傷となり、加古川本蔵が塩冶判官の刃傷をとめ、師直の命をとることができなかった。
最初、この桃井若狭助の存在意味がよくわからなかったんですが、大序〜三段目で伏線をはり、「加古川本蔵」と「大星由良之助」の２人の生き方を対比させるとともに、２つの家族の悲劇を語っているのが九段目なんだとわかりました。壮大なドラマですね。
二人の子供は許婚、どうしても力弥のもとに嫁ぎたい小浪が山科にくるものの、お石は拒絶。一緒にやってきた戸無瀬は小浪の継母。娘の純粋な思いを叶えさせたいが、加古川の家を侮辱されたままで夫の名代としても面目がたたない。また、簡単にあきらめては継母だからと思われる。お石は、妻として母として、二人を死にゆく運命へと導くこととなった本蔵の娘を嫁にはできぬ義理があり、一方で死にいく力弥の嫁にはするのは可愛そうで諦めさせたいがそれを告げることはできない。本蔵も、本心を隠してわざと力弥に討たれ、ことがことなら自分が由良之助の立場にだったと述懐。いまはただ娘の思いをかなえてやりたいと願い、高師直邸の図面を渡し、討ち入りの成就を願い死んでいく。由良之助は本蔵が着ていた袈裟を借り姿を変えて、討ち入りのため東に下る。
２つの家族の物語は、多くの二重構造を抱えながら進みます。御主のために生きながら、誰もがひとりの父であり、母であり、夫であり、妻であり、息子であり、娘であり、男であり、女であるのでしょう。親子の絆、夫婦の絆、一途な恋、みんなが悲しく美しい。賄賂を贈った本蔵の生き方もまたお家を守るための忠義であり、そして、娘のためには命も投げ出す男の生き様なのでしょう。
今回の文楽公演の最後は、花水橋引揚の場で終わる(※２）ことになっていますが、ここで、再び桃井若狭助が登場します。この段は、討ち入りを終えた浪士たちに会いに桃井若狭之助が駆けつけ、その労をねぎらい、若狭助に見送られながら、由良之助たちはその後判官の墓所のある光明寺へ向かうという筋になっています。これは作者のどのような意図なのでしょう。見終わった後にわかるでしょうか。
〜「御好意うける今の身のやがて御礼は冥途より。さらば」「さらば」と一礼し、思ひ交々、一筋の道をわかれて右左。見送る若狭、見返る義士、宿世の縁や忠臣の鑑ぞ代々に曇りなき、今に残る仮名手本、名は千載にいちじるき。〜
※１ 賄賂は、カステラのような薄い生地で小判を包んで贈ったとか。いまは、小判でなく餡を包んだ長方形のお菓子が「源氏巻」という名で津和野の銘菓になっているそうです。藩の危機を救ったお菓子ということだそうです。討ち入りだけが忠義ではないのでしょう。
※２ 以前に書いた平右衛門の焼香の場面（光明寺焼香の段）は今回はないようです。あにさんの焼香の場面みたいんですけどね。前回もなかったようですし、焼香の場面は文楽ではあまりでないのかもしれません。
※３ 若狭助のモデル亀井茲親は、以後３回も勅使饗応役を無事務めたそうです。
寺岡平右衛門
この人のモデルは、四十七士のうち、足軽で、切腹することなくただひとり生き残った寺坂吉右衛門。名前も、身分の低いのもそっくりでいかにもです。
寺坂は唯一人生き残り、その理由が謎だったため、文書が発見されるたびに、密命説や逃亡説（※１）などいろんな説がとられたようです。私は、今回いろんな説があるということを知って驚きました。せっかく調べたので、寺坂吉右衛門に関することを書き出してみました（※２）。
私は、仮名手本忠臣蔵の平右衛門を知ったあとに、寺坂吉右衛門を知りましたから、あの平右衛門が逃げるなんて考えたくない。あにさんが大好きなんです（團十郎さんのが一番好き。ビデオでしかみてないのですが、14年10月の7段目は最高）。寺坂の雇い主である忠左衛門が、当初は不届物といいつつ、その身を案じていたこと、長らく娘婿のところで暮らしていたことを思うと、やはり脱走とは思えない。また、口を閉ざしたまま、83歳の天寿をまっとうしたことを知って、「生き残る」というある意味一番つらい役目を負わされたのだと思いたい。討ち入り当初、内蔵助たちが”脱走”といい、幕府もそれを”公式見解”としたのに、密命説がいつまでも消えなかったことに、身分が低い者に忠義の心を見出したかった民衆の希望のようなものも感じます。だから、仮名手本忠臣蔵で、平右衛門はとても魅力的に描かれています。文楽の７段目では、下手からお人形の平右衛門とおそろいの衣裳をつけた太夫がでてきて語るという特別な演出だそうですから、ほんと楽しみ。
そして、平右衛門は最後にも登場します。仮名手本忠臣蔵は、討ち入りの本懐を遂げた後、塩冶判官への焼香をする場面で終わります。このとき、第一に焼香するのは、高師直をみつけだした矢間十太郎、次に由良之助は懐から勘平のあの財布をとりだし、それを平右衛門にもたせ、忠臣のものとして焼香させます。
これは、討ち入ったものは第一の忠臣、しかし、その陰で忠義の思いをもちながら討ち入りを果たせなかったものも忠臣、そして、その思いを生き残る平右衛門が焼香するという作者の思いととるのは深読みしすぎでしょうか。内蔵助たちのように主君の敵をうち切腹するのも忠義、萱野三平のような生き様も忠義、寺坂吉右衛門のように生き抜くことも忠義。いずれにしろ、人間はその人生を懸命に生きることが素晴らしいのかなと思えるようになりました。
※１
�〔�命説：一番幕府から詮議を受けにくい身分であるため、何らかの任務（赤穂への連絡、事件の伝承など）を負わせた。
��逃亡（させた）説：足軽にすぎないので、罪をおって死ぬのはかわいそうと逃がした。足軽にまで手を借りたと思われたくなかった。
�Ｆ�亡（した）説：死ぬのを恐れた。討ち入りにもともと参加しなかった。
※２ 寺坂吉右衛門をめぐる事実（といわれていること）
�ゝ髪Ρ厂腓狼氾鎮藝険厂腓梁�軽（内匠頭との直接の主従関係ではない）。
��内蔵助が公儀へ提出した口上書には四十七士として寺坂の名前がある。
��泉岳寺で墓参りをしたあと、4つの藩に預かりの身となったときには寺坂はいない。
�じ�儀には「逃亡」として報告された。
�セ�井玄渓(※３）への手紙
大石内蔵助・原惣右衛門・小野寺十内の連名で討ち入り10日後の12月24日付。寺坂の「脱走」に触れ、「軽き者の儀、是非に及ばず候」と書いている。
※３ 内蔵助から妾かるの世話も頼まれている人。
�λ抛眦善Ρ厂隋腹┌粥乏仆�
伝右衛門は忠左衛門の娘婿伊藤十郎太夫にあい、寺坂は討ち入り後、亀山の吉田家に行き十郎太夫に会っている。それを忠左衛門に告げたところ、「此の者は不届者にて候。重ねて其の名をも仰せ下され間敷」と言った。また、寺坂が討ち入りしていないとの記述もあるらしい。
※４ 赤穂浪人のうち十七人を預かった細川家の家臣、役目を超えて彼らのために奔走した。
�О貌�十郎太夫への忠左衛門の手紙
切腹と決まった吉田忠左衛門が伊藤十郎太夫に送った最後の手紙に、幕府からの咎めもないはずなので、寺坂のことをくれぐれもよろしく頼むとある。
�┛貌�十郎太夫の書き置き
討ち入り後、泉岳寺の門前で播州赤穂に赴く事を説得され、後に寺坂が卑怯ものと言われないよう一通の書状を持たせたとの記述がある
��浪士切腹の一年後、寺坂は江戸に出て、大目付仙石伯耆守に自身の処分を願い出たが、すでに事件は解決と無罪放免となった。
その後伊藤十郎太夫の許で、下男として12年務め、その後江戸の山内主膳豊清家に30余年仕え、麻布曹渓寺に余生を送り、83歳の天寿を全うした。戒名は節岩了貞信士。死ぬまで討ち入り事件について口を閉ざしたままであった。
お軽
お軽のモデルといわれているのが、内蔵助の妾だった女性「かる」（「かじ」ともいわれる）。内蔵助は、妻りくを離縁し但馬に帰したあと、例の祇園遊びをするようになり、討ち入り急進派の不満が募るようになったので、廓通いを止めさせる為に側におかれたそう（内蔵助はほんと遊びたかったのかもしれない･･･まあそれも人間）。そのとき、内蔵助43歳、お軽は18歳（おいおい･･･）。内蔵助が江戸に下ると実家に戻り、男の子を産んだが養子に出され、討入り後に出家、約10年後29歳で死亡。墓は 京都上京区今出川通りの上善寺。法名は清誉貞林法尼。墓石には「二条京極坊二文字屋可留・久右衛門妾也」とかかれているとか。（池田）久右衛門とは内蔵助の変名。
仮名手本忠臣蔵では、お軽は勘平の恋人で、寺岡平右衛門の妹の設定ですから、早野勘平と萱野三平のような悲劇の重ね合わせのようなモデルではないですね。仮名手本忠臣蔵は討ち入りから45年後に初演ですが、当時そこまで調べたのでしょうか。う〜ん疑問。なるほど〜というほど一致しないので、ただの一致？、それとも調べて名前を使ったのかなぁ。
いずれにせよ、作者たちは、お軽という女性に、討ち入りの陰で泣いた女性たちを投影したかったのでしょう。
腰元、恋する娘、新妻、遊女・・・・
勘平だけを思い、ただ一途に生き抜くお軽は、いまもなお忠臣蔵の世界で輝き続ける永遠のヒロインです。
早野勘平と萱野三平
これまでは、早合点のおっちょこちょいで自分が一番不幸と思いこんでいるバカな奴（いいすぎ･･･）と思っていたのですが、お軽と勘平には、いろんな人の人生が投影されているんだとわかってきました。だからこそ、二人の恋物語が、悲劇が、心をうつのだと思います。
お芝居をみるのは、忠臣蔵の史実を知りたいからじゃないですよね。そういうのはドキュメンタリーでいい。その事件を前にして、いかに人は生きたのか。これが、万華鏡のようにきらきらしている物語が忠臣蔵のように思えます。
子どもの頃は、また忠臣蔵だよ、また討ち入りだ、好きだねぇ〜と、ちびまるこちゃんのようにつぶやき、じっと見入る父や母を不思議に思っていたのですが、私も年をとったということなのでしょうか、やはり日本人のＤＮＡなのでしょうか。
単純に物語だけを楽しめばいいのでしょうが、いろいろ見ていると史実も知りたくなります。そしてわかるとウンチクを語りたくなる。忠臣蔵は、物語が史実を越えてしまったようで、ここでいろいろ語っていることは、事実かどうかはわかりません。通説ということでご容赦を。
ということで、前置きが長くなりましたが、早野勘平のモデルといわれている萱野三平について調べたことをつらつらと。
萱野三平は、旗本大嶋出羽守の家臣：萱野七郎左衛門の息子で、１２歳で大嶋家の推挙により、赤穂浅野家に仕官。中小姓として江戸に勤めていたとき、松の廊下事件が発生、早駕籠で第一報を赤穂に知らせた人物。江戸―赤穂間は、通常１７日、飛脚で８日かかるところを、わずか４日で着いたそうですから、まさにお家の一大事。担ぐ方も乗る方もへとへとだったでしょう、さらに、途中、母の葬列をみたものの一刻も早く事件を伝えるため、城に向かったそうです。
お城が引き渡しになり、その後、いったん実家に戻り討ち入りをまっていたそうですが、父は討ち入りのための江戸行きを許さず、大嶋家への仕官をすすめたため、浅野家への「忠」と親への「孝」への板ばさみに苦しみ、元禄１５年１月１４日、主君の月命日に自害。「晴れゆくや日頃こころの心曇り 涓泉」が辞世の句。萱野三平は俳人でもあり、涓泉（けんせん）が俳号。
享年２７歳。まさに、「勘平さんは、三十になるやならずに死ぬるとはさぞ悲しかろう、口惜しかろう」です。遺書は２通。父あてと内蔵助あて。この萱野三平の死を悼んだ浪士が、遺書を懐にいれて討ち入りしたという話もあるそうです。四十七士の墓は泉岳寺にあるのですが、この他に「刃道喜劍信士」と彫られた供養塔があり、萱野三平のものと言われているそうです。
四十八番目の志士といわれることもある萱野三平とは、運命と現実のしがらみに翻弄され、討ち入りの志を果たすことができなかった多くの志士の代表なのでしょう。そして、だからこそ、物語は生まれたのでしょう。
勘平はお軽と逢瀬し主君の大事に駆けつけられなかった男、おまけに舅を殺したと思い込み、自害して果ててしまうおっちょこちょいと思ってしまうのですが、自害の一番の理由は、討ち入りの志が果たせなくなったからなんでしょうね。萱野三平を知ったことでわかった気がします。討ち入りへの思いが理解できないと、なぜお軽が身を売ったのか、倒れている定九郎の懐にあるお金をついとってしまったかを理解できない。
山崎街道でであった千崎弥五郎の話から見出した一筋の希望、それをかなえてくれるかもしれない財布の金、とっちゃいますね・・・・人間は弱いです。上機嫌で帰ってきた勘平を、おいおいそんなに浮かれているのもいまだけよと呆れていたのですが、討ち入りに参加できるかもしれない嬉しさが勝ってしまったからなのでしょう。当然、演出的にもここで浮かれた方が後の悲劇がより鮮明になるだろうし。
そして、次々と明かされる事実、舅に弾をあてて死なせてしまい、その懐からとってしまったと思っている金、まして、それは、愛しいお軽が身を売った金、なのに金は受け取れないと内蔵助に拒否され、それを友に伝えられる悲しみ、どこにもいきようのない勘平の思い、無念、そして自害。
人はどうしようもない運命に流されてしまう、それが勘平の悲劇なのかもしれません。
余談
横川勘平宗利のこと
勘平という名をもつ人が、四十七士にいたそうです。この人は、１２月１４日に吉良邸で茶会が開かれ、上野介が確かに在宅していることを確認したそう。享年３８歳。
独参湯
まず、辞書では
� ヾ訴�で、人参の一種を煎じてつくる気付け薬。
�◆ 磴茲�効くところから＞歌舞伎で、いつ演じてもよく当たる狂言。ふつう「仮名手本忠臣蔵」をいう。（Yahoo辞書検索 大辞泉より）
また、新井白石（儒学者）の自伝「折りたく柴の記」の序文に「父が７５歳のとき傷寒病（腸チフスの類）に罹り、死にそうになった際、独参湯を服用してその病気は癒えた」とあるように、なんにでも効く薬ということです。
そんなに効く薬なら、いったいどんなふうにつくられるのかと思ったら、人参だけを煎じてつくるそうです。だから、独参湯なのでしょうか。もちろん、人参とはいわゆる朝鮮人参をいうようです。
よく聞く高麗人参とは、現在の北朝鮮、昔の高麗国の首都開城（ケソン：板門店に近いそう）でとれたものだけをいうそう。というのは、土壌・気候・風土の関係で、他の土地で栽培しても同じ品質にはならないから。なんだかワインみたいですね。その後、李朝になって栽培されるようになったものを朝鮮人参、そして、日本で栽培されたものが御種人参。
幕府は、人参を日本でも栽培しようと種と生根を持ち帰ったけど、栽培はとっても難しかったそう。でもとうとう栽培法を確立、各藩の財源となるように、幕府（吉宗）は、種を分け、栽培法を公開し、栽培を奨励した。幕府から下賜されたということで、御種人参というようになったとか。
なんだか、ほとんど人参の話になってしまいましたが、当時としては、大変よく効く薬で、きっと高価だったのでしょうね。それと同じほどの効果があった仮名手本忠臣蔵。楽しみです。
ときは元禄15年12月14日
忠臣蔵といえば討ち入り。子供の頃、大河ドラマなどで忠臣蔵がかかると、討ち入りの回は家族揃ってみていたのを思い出しました。ずっと忠臣蔵は日本人の生活とともにあったのかな。文楽・歌舞伎では、討ち入り前のお話がメインですが、映画・ドラマはやはり討ち入りが一番のクライマックス。
討ち入りは、「ときは元禄15年12月14日」。降り積もった雪の中、赤穂浪士たちが吉良邸に向かう。奇しくも14日は主君浅野内匠頭の月命日。元禄14年3月14日、桜散る中で切腹した主君の無念を晴らすためいざっ！
そうここでまず、あれっとなるんですね。3月の桜、12月の雪。
このころは旧暦なんですね。だから旧暦12月14日は、現在の暦では1月30日。
切腹の日の旧暦3月14日は、4月21日。
うんっ？月命日でもないのか････知るとがっかりでしたね･･･
3月14日はあまり覚えていなかったのでそんなに違和感はなかったのですが、12月14日は毎年討ち入りの話題もでるので、あの年は大雪が12月に降ったんだなぁ〜、異常気象だったのかしらと思っていた自分がおバカさんでした。
現在の太陽暦が採用されたのは、明治6年1月1日だそうですから、江戸時代は全て旧暦。これからは、もうちょっと暦とか季節感とかに注意してみてみようと思います。
忠臣蔵のお勉強
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大石内蔵助は白鷗（八代目松本幸四郎）さん、矢頭右衛門七に幸四郎（六代目市川染五郎）さん、萱野三平に吉右衛門（中村萬之助）さんという、高麗屋ファミリーご出演。
まじめにお話をなぞっているので、お話はとびとび。でも、それなりに知っている人には総集編という感じでいいです。
なんといっても、由良之助役者といわれた（はず）白鷗さんが素敵です。ああこれこれ、これが由良之助〜って感じです。お顔が、幸四郎さんと吉右衛門さんを足して２で割った感じ。というか、このお顔が2つに分かれたのが正解か･･･
そして、吉良上野介を演じているのが、市川中車さん。憎々しくて、こちらも、これこれ、これが上野介〜って感じ。以前、舞台芸術セミナーで、中車さんの髪結新三の大家が、ほんといやらしい大家でよかったという話を聞いていたので、キャストをみて、これが中車さんとわかって納得。ほんとやなジジイです（笑）。実際に中車さんも高師直を演じたことがあるのかな。
映画だし、お話とびとびですが、オーソドックスにつくってあるので、これを基本に、史実と物語と文楽・歌舞伎の間をさまよってみようと思います。
藤娘＠芝翫
かわいい〜よ。玉三郎さんとはまた違って、思わずにまっ〜と笑ってしまうようなかわいらしさが爆発。歌舞伎を見始めたころにはこうは思わなかったけれど、今は芝翫さんの可愛さが堪らない。う〜、もっと何度も見たいけど新幹線の時間がせまってきた････
ということで、今月の歌舞伎チャンネルの藤娘＠芝翫さんを是非ご覧ください。
長唄もお囃子もいいですよ。
言わぬが花
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獅童さんのお母様、小川陽子さんの本。
三越歌舞伎のときも、獅童さんの写真展にもいらしてましたねぇ。
いろんな苦労をされたんでしょう。母親の気持ちあふれる本でした。
いくつか、おもしろかった話をつらつらと。
御曹司の話
歌舞伎の御曹司というのは、「檜の香りに包まれて育った方」をいい、あなたのお父さんの舞台もみた、先々代さんも観たと客にいってもらえるのが御曹司。「歌舞伎の匂いがつく」ことを「檜の香りが身につく」といい、代々舞台で育って、檜の香りがするのが御曹司だそう。父親のお弟子さんや付き人も多くて周りがみんなやってくれて、おっとりしたお坊ちゃまに育つのが、歌舞伎役者の真骨頂で、リアルではだめ。リアルでは昔の人になれないそう。
ということで、獅童さんは偽者の御曹司なんですって。よく、獅童さんが「僕は御曹司じゃない」といっているのはこういうことかな。
お宝写真
歌右衛門さんと一緒の子役の頃の写真は博多でみたけれど、この本には、寺子屋で園生の前＠玉三郎に息子菅秀才＠獅童の写真が。この２０数年後に南座や博多座で共演しているのが歌舞伎のすごいところかも。
猫の話
獅童さんは、歌舞伎座に代々すみついている猫の子供を、小学校４年生の頃拾って家につれてきたそうなのですが、その猫の名前が「玉三郎」だそう。おいおい･･･通常はありがちだけど、歌舞伎役者としてはどうなの･･･。猫の玉三郎は、２０数年の寿命をまっとうして、獅童さんを嘆かせたそうです。そして、丹下左膳の稽古のころ、猫をまたひろってきて、それは二代目玉三郎らしい。本では「チビ玉」となってます。
後半は、着物のこととか、贈り物のこととかいろいろ。着物をきない私でもなるほど〜と思うところも多く、とても合理的な考えをおもちのよう。
日本刺繍もお上手で、萬屋の紋や干支を刺繍した巾着袋がとてもかわいい。これ歌舞伎座でうれば売れますよ、きっと。歌舞伎座で売っているのは、悪いけどけばけばしすぎて、さりげなく使えません。役者の紋入りの巾着欲しいよ〜。是非、商品化を〜
２００６歌舞伎・文楽の予定
青が行く（行きたい）です。松竹歌舞伎サイトはこちら 国立劇場はこちら イヤホンガイドのＨＰはこちら（各劇場のタイムテーブルがわかる）その他は一部リンクを貼ってあります。終了分は『つづきを表示』へ
6/2〜 6/26 歌舞伎座
昼「君が代松竹梅、双蝶々曲輪日記 角力場、
藤戸、荒川の佐吉」
夜「暗闇の丑松、身替座禅、二人夕霧 傾城買指南所」
菊五郎、幸四郎、吉右衛門、仁左衛門、梅玉、
時蔵、福助、 翫雀、高麗蔵、染五郎、孝太郎、
歌昇、愛之助、芦燕、段四郎、秀太郎、東蔵、魁春
6/1 〜6/24 国立劇場 「国性爺合戦」
芝雀、松録、信二郎、秀調、右之助、亀三郎
6/2 〜6/22 三越劇場 「車引、女殺油地獄」
獅童、段治郎、猿弥、笑三郎、春猿、薪車、竹三郎
6/2 〜6/26 福岡博多座 「中村勘三郎襲名興行」
昼 「熊谷陣屋、連獅子、文七元結」
夜 「御存鈴ケ森、口上、弁天娘女男白浪、雨乞狐」
勘三郎、芝翫、富十郎、左團次、扇雀、弥十郎
橋之助 勘太郎、七之助、亀蔵、市蔵、源左衛門
6/9 〜6/25 京都南座 坂東玉三郎×鼓童アマテラス
6/26〜6/27 浅草公会堂 たけのこ会
７/7 〜7/31 歌舞伎座 昼 「夜叉ヶ池、海神別荘」
夜 「山吹、天守物語」
玉三郎 海老蔵
右近 猿弥 笑三郎 春猿 段治郎
吉弥 薪車 門之助 歌六
7/2 〜7/26 松竹座 「坂田藤十郎襲名興行」
昼 「輝虎配膳、連獅子、口上、夏祭浪花鑑」
夜 「一條大蔵譚、京鹿子娘道成寺、魚屋宗五郎」
藤十郎、菊五郎、仁左衛門、時蔵、團蔵、段四郎
團蔵、我當、秀太郎、段四郎、友右衛門、竹三郎
権十郎、翫雀、壱太郎、孝太郎、進之介、愛之助
右之助、家橘、雀右衛門
7/3 〜7/24 国立劇場 歌舞伎鑑賞教室「彦山権現誓助剣−毛谷村−」
梅玉、玉太郎、歌江、芝雀
6/30〜7/31 巡業東コース 「中村勘三郎襲名披露」
8/29〜9/27 巡業西コース 昼 「十種香、口上、身替座禅」
夜 義経千本桜「木の実、小金吾討死、すし屋」
勘三郎、勘太郎、七之助、弥十郎、
扇雀、亀蔵、市蔵、新悟
6/30〜7/31 巡業中央コース「勧進帳」 幸四郎、染五郎、高麗蔵、
亀三郎、亀寿、宗之助、錦吾
7/29〜7/30 京都芸術劇場 瓜生山歌舞伎
「奥州安達原 袖萩祭文、松廻羽衣」 亀治郎
8/4 〜8/6 国立大劇場 「藤間会」歌舞伎役者多数出演
8/4 〜8/6 国立小劇場 「亀治郎の会 奥州安達原 袖萩祭文、天下傾城」
亀治郎、段四郎
8/12 〜8/13 国立小劇場 「亀治郎ｉｎしずおか 鷺娘」
8/12 国立小劇場 「音の会」
8/24 〜8/27 国立小劇場 「稚魚の会・歌舞伎会」
８月････････････歌舞伎座 「納涼歌舞伎」
１部 慶安太平記 丸橋忠弥、近江のお兼、たのきゅう
２部 吉原狐、玉屋、駕屋
３部 南総里見八犬伝
三津五郎 福助 扇雀 橋之助 染五郎 弥十郎
市蔵、小吉、孝太郎、高麗蔵、亀蔵、秀調、信二郎
９月････････････歌舞伎座 「初代吉右衛門生誕１２０年 秀山祭」
雀右衛門 芝翫 富十郎 吉右衛門 梅玉 福助
9/2 〜 9/26 新橋演舞場 「魔界転生」 橋之助
9/8 〜 9/24 国立小劇場 ９月文楽公演「通し狂言 仮名手本忠臣蔵」
9/10〜 9/12 玉三郎 ｉｎ 加賀屋
10/2 〜10/26 新橋演舞場 「獅童流 森の石松」 獅童
10/1〜10/25 御園座 「坂田藤十郎襲名興行」
昼 「矢の根、藤娘、越後獅子、盛綱陣屋
夜 「操り三番叟、口上、枕獅子、髪結新三」
藤十郎、時蔵、三津五郎、我當、扇雀、
孝太郎、進之介、翫雀、秀太郎、
菊五郎、左團次、雀右衛門
10/2 〜10/26 大阪松竹座 「蔦模様血染御書（仮題） 染五郎 愛之助
10/27・････････新橋演舞場 三響会
10月･･･････････国立劇場 「元禄忠臣蔵 １」 吉右衛門
10月〜11月 巡業秋コース「勧進帳」 幸四郎、信二郎、高麗蔵、
亀三郎、亀寿、宗之助、錦吾
11月･･･････････国立劇場 「元禄忠臣蔵 ２」 藤十郎
11月･･･････････新橋演舞場 「花形歌舞伎」 海老蔵、松緑、菊之助
12月･･･････････国立劇場 「元禄忠臣蔵 ３」 幸四郎
12月･･･････････京都南座 「中村勘三郎襲名興行」
12/5〜12/17･･･国立小劇場 １２月文楽鑑賞教室
２００７年
1月・・・・・・・・・・新橋演舞場 「朧の森に棲む鬼」 染五郎
2月・・・・・・・・・・新橋演舞場 「朧の森に棲む鬼」 染五郎
2月・・・・・・・・・・博多座 「二月博多座歌舞伎」
3/23〜3/30 パリ・オペラ座 「勧進帳、口上、紅葉狩」
團十郎、海老蔵、亀治郎
夏 NY公演 「東海道四谷怪談」（北番）
あまかった・・・・
せっかく来たので、開演中に舞台写真だけ買いに行くというのをしたことがなかったのでやってみようと開演中の歌舞伎座へ。そういえば、写真入りの筋書を買ってなかったし、ついでに。入り口のお姉さんに申し出たら、「２０分程度でお願いします」と言われ、首から提げる入館証というのを渡されました。筋書だけなら入館証もいらないみたい。
筋書は、いままであまり買わなかったけれど、もうすこし理解しようと２月から舞台写真入りを買うようになりました。写真入りなら、思い出しやすいし。復習用ですね。
舞台写真はあいかわらず見るだけ。開演中に入ると空いていていいですね。亀三郎さんのお写真が焼き増し中で「おおっ！亀兄は出番が短くても人気者だ」と思い、亀蔵さんの赤ふんどし姿の写真に釘付けになり、時蔵さんの舞鶴の写真が美しいなぁと欲しくなり（でも買わない）、海老蔵さんの藤娘は思わずにこっと微笑んでしまうようなかわいさじゃなくクールビューティだわ、写真だとやはり線が硬いのがわかるなぁと再確認して、早々に歌舞伎座を後にしました。
その後、ある申し込み用紙をＦＡＸで送るため、歌舞伎座の向かいのコンビニへ。途中、邦楽のお店から流れる音に惹かれてお店の中へ。
歌舞伎の下座音楽のＣＤが流れてました。あるんですね。いろんな合方が収録されてました。5,250円。持ち合わせがなかった（貧しい････）ので、今回は見送りましたが、そのうち買っちゃうかも。これをipodで聞いたりして･････。
左團次さん、ご結婚ですって
市川左団次が25歳差再婚
歌舞伎俳優市川左団次（６５）が２５歳年下の女性（４０）と結婚していたことが７日、分かった。昨年１２月に婚姻届を提出した。今月は歌舞伎座に出演中で、近く親しい関係者を招いて「結婚を祝う会」を開く予定という。左団次は再婚で、前妻との間には長男の歌舞伎俳優市川男女蔵（３８）がいる。
ですって。昨年１２月ですか〜。どこかで、きっと菊五郎さんにいじられるでしょうね。團菊祭の笑いの餌食になりそう。
藤の花房 色良く長く
いままで、ただぼぉ〜とみていたのですが、ちょっと詞章も勉強してみようと、玉三郎さんのＤＶＤと３月の舞踊公演のパンフを引っ張り出して、載せてみました。
さて、海老蔵さんの藤娘はどうなんでしょう。まずは見てのお楽しみですね。
【追記】
最初の部分が玉三郎さんが使う長唄と違うようです。「人目せき笠〜」からは一緒。
若紫に十返り（とかえり）の 花を顕（あらわ）す松の藤浪
人目せき笠 塗笠しゃんと 振かたげたる一枝は
紫深き水道（すいど）の水に 染めて嬉しき由縁（ゆかり）の色の
いとしとかいて藤の花
エエ しょんがいな
裾もほらほら しどけなく
男心の憎いのは 外（ほか）の女子（おなご）に神かけて
粟つ（あわづ）と三井（みい）のかね言（ごと）も
堅い誓の石山に 身は空蝉（うつせみ）の唐崎（からさき）や
待夜をよそに比良の雪
とけて逢瀬の あた妬（ねた）ましい
ようもの瀬田に わしゃ乗せられて
文（ふみ）も堅田（かただ）の片便り
心矢走（やばせ）のかこち言
藤の花房 色よく長く
可愛がろとて 酒こうて 飲ませたら
家の男松（おまつ）にからんでしめて てもさても
十返りと言う名の憎くや 帰ると言ふはいみ言葉
花もの言わぬためしでも 知らぬそぶりは奈良の京
杉にすがるも 好きずき 松にまとうも 好きずき
好いて好かれて はなれぬ仲は常盤木に
立ちも帰らで君とわれとか
おお嬉し おおうれし
松を植よなら 有馬の里へ植えさんせ
いつ迄も 変わらぬ契り かい取褄（どりづま）で
よれつもつれつ まだ寝が足らぬ
宵寝まくらの まだ寝が足らぬ
藤に巻かれて 寝たうござる
アア何とせうか どせうかいな
空も霞の夕照に 名残惜しみて帰る雁金
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Author:まこ
歌舞伎文楽にはまりし候
いろいろとここに書き散らす
のほほんと暮らしたい。
なにとぞ鷹揚のご見物を
なにかあれば非公開コメントで連絡されたし
- Ｐｅｔ
-
- つぶやきます
- 月を眺めて暮らそう
- fxwill.com 寒露10/8-10/22 秋が深まり野草に冷たい露がむすぶ 霜降10/23-11/6 霜が降りるころ 立冬11/7-11/21 冬の気配が感じられる 次の満月は11/3 旧暦・月齢カレンダーへ
- 別館へのご案内
- 伝統芸能豆知識は→ 「手習帳」 テレビ放送情報は→ 「テレロク」 9/20up
伝統芸能記事は→ 「キジロク」 公演情報は→
真ん中な日々 β版 New2月博多座 New1月浅草公会堂 New1月演舞場 New1月松竹座 New12月歌舞伎座遠征情報は→
真ん中な日々 道行ゆかりの旅
- 玉三郎さん情報
- 公演情報など ▽9月坂東玉三郎プロデュース「打男DADAN」東京公演＠世田谷パブ ▽10月歌舞伎座 昼「蜘蛛の拍子舞」夜「義経千本桜＠典侍の局」 ▽10/26特別公演「能と歌舞伎」 ▽11/2-13 八千代座公演 ▽11月 牡丹亭上海公演 ▽12月京都南座顔見世 昼「封印切＠おえん」夜「助六＠揚巻」 ▽2月歌舞伎座 ▽3月歌舞伎座 ▽4月歌舞伎座 ▽6月牡丹亭＠上海万博（噂） 書籍など ▽婦人画報9.1発売号坂東玉三郎 モルディブの休日 ▽婦人公論8.22発売号坂東玉三郎“女形の天才”が演出する男の魅力 ▽月間ＭＯＫＵ8月発売号→月間MOKU ▽婦人画報7月号「中国を生きる玉三郎」 ▽和楽ムック「坂東玉三郎 すべては舞台の美のために」
▼2008
▽和楽12月号「舞台化粧の全プロセス拝見」
▽和楽11月号「坂東玉三郎の「八千代座公演」一部始終」
▽和楽10月号「京都の過ごし方」
▽和楽4月号「これが玉三郎の歌舞伎美！」
▽5/8発売 演劇界 ６月号
▽4/25発売 TRANSIT １号
▽4/1発売 婦人画報 ５月号
▽4/1発売 月刊「清流」５月号
▽3/22発売 日経ヘルスプルミエ増刊号
ｍｏｖｉｅ
▽シネマ歌舞伎「怪談 牡丹燈籠」⇒
▽ シネマ歌舞伎「牡丹亭」 5/30〜 〈第1部〉ドキュメンタリー篇『玉三郎16Days in 蘇州』 〈第2部〉舞台篇『牡丹亭』（2009年3月13日〜15日 蘇州科学技術文化センター）
▽シネマ歌舞伎スペシャルトークライブ映像
▽シネマ歌舞伎「刺青奇遇」⇒
▽シネマ歌舞伎「ふるあめりかに袖はぬらさじ」⇒
▽シネマ歌舞伎「京鹿子娘二人道成寺」⇒
▽シネマ歌舞伎「鷺娘 日高川入相花王」⇒
▽ポーラ化粧品CMmovie
インタビューＵＰ中
1美しさの基本
2お肌のお手入れ
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4究極の美しさのために
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